miércoles, 8 de diciembre de 2010

La Moral en el Siglo XXI

La moral aunque es definida como normas que rigen la conducta de los seres humanos para convivir en una sociedad, en la actualidad esta encaminada a que las normas no son del todo buenas ya que las manifestaciones actuales presentan una serie de dificultades por las acciones que la gente está tomando. Dentro de las principales dificultades que se pueden apreciar actualmente que llevan al rompimiento de los principios éticos y morales se pueden nombrar:

      -        Perdido de los valores
-        Pérdida del sentido de obediencia
-        Rompimiento de las reglas
-        Violación a las Normas de convivencia
-        Perdida de los valores que buscan un bienestar colectivo.
-        Vivencia de la libertad como indecencia
-        Violación a los derechos de lo demás
-        Desorientación y abandono de los adolescencia
-        Distorsión en los medios de comunicación (pornografía, abusos, muerte, etc)
-        Las Drogas
-        Confusión  ético
-        Tendencia a considerar como Moral los malos usos y costumbres
-        Absolutización del interés individual y no colectivo.


Particularmente para mi estos son muchos de los aspectos que han llevado a crisis de la moral en el siglo XXI las personas ya no piensan en que viven en sociedad sino que miran sus intereses individuales, sin detenerse a pensar en las consecuencias que traerán sus acciones, por ejemplo al tirar basura en la calle estoy contaminando el ambiente en el que viven muchas personas.


Actualmente un rasgo que ha impactado considerablemente a la crisis que vive la Moral son los anhelos humanos, ya que se piensa que el consumismo es la vía hacia la felicidad y no es así, la vía hacia la felicidad es accionar de tal manera de puedas vivir en armonía con los demás, con el ambiente y con la familia. Este último concepto ha decaído mucho en el siglo XXI pareciera que los valores se han perdido lo que ha llevado a la ruptura de muchos matrimonio y ende la desorientación de la adolescencia.


El cambio de los valores éticos ha crecido considerablemente en el siglo XXI lo que ha llevado a una disolución de las relaciones personales, disolución de las familias, violación de las normas, violación a la vida, maltratos, etc. El camino más viable es la búsqueda de la recuperación de los valores que sean capaces de lograr la proporcionalidad dentro de la sociedad, principalmente hay que empezar por los niños, en los hogares y escuelas.


Para la convivencia de nuestro planeta, desde el punto de vista moral, deben predominar en la conducta del hombre las tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual y social. Dicha tendencia se impone al hombre con carácter habitúales y permanente, para que vaya aprendiendo a calificar sus propias acciones, estas aptitudes constituyen el llamado sentido moral de los individuos.

Recordemos que la conducta del hombre refleja la moral individual y la moral individual es el fundamento de la moral social.

Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral.


La Moral.

La moral son las pautas o reglas por las que se rige la conducta de las persona de la sociedad. La moral es un conjunto de reglas mediante las cuales los hombres distinguen lo bueno de lo malo.

Los valores son agregados a las características de las personas es decir, son atribuidos al individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribución, su comportamiento y actitudes.

El Plano Fáctico: este esta formado por los actos que se realizan de acuerdo  a las normas establecidas (plano normativo). No es más que el cumplimiento real de las normas

Las normas morales tienen relación con las normas jurídicas. Pero como las normas morales no tienen un castigo efectivo, sino el remordimiento, y previendo que existen personas cuya conciencia no es recta, se han castigado con las normas jurídicas que penan a quienes realicen un delito con multa, prisión, reclusión o accesoria de inhabilitación. Si todos tuvieran una conciencia moral bien conformada y se adecuaran a ella, las normas jurídicas no tendrían razón de existir.


Normas sociales son unas reglas que se deben seguir o a las que se deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser humano.


La norma religiosa es la que prescribe la conducta humana cuya finalidad última es posibilitar la santidad del hombre. En otras palabras ella plantea las exigencias que el hombre ha de cumplir para agradar a Dios (hacer su voluntad) así alcanzar la eterna bienaventuranza
La moral primitiva es la moral que comienza a desarrollarse en el inicio de la sociedad humana. En esta moral domina un colectivismo que borra todo individualismo; las diversas actividades son realizadas en común por los integrantes de la comunidad.

La moral en la Antigüedad es la que se desarrolla en la cultura grecorromana, a partir del siglo V A.C, hasta los inicios del cristianismo. Se caracteriza por el surgimiento de la esclavitud y la propiedad privada. Los esclavos son considerados como simples instrumentos al servicio de los hombres libres. Al igual que los esclavos, la mujer es menospreciada por considerársele inferior.

La moral imperante es la desarrollada por los hombres libres, cuyas virtudes tienden a exaltar el espíritu cívico: fidelidad al Estado, heroísmo y valor en la guerra, fiel observancia de las leyes, etc.

Esta moral, propia de la sociedad esclavista, encuentra su justificación en las teorías de los filósofos clásicos. Aristóteles, el más grande pensador del mundo antiguo, se niega a admitir que el esclavo sea hombre, y la mujer libre, un miembro de la sociedad con igualdad de derechos.

La moral en la sociedad feudal: Durante la Edad Media surge una nueva moral. El régimen feudal se basa en la gran propiedad de tierra. En lugar del esclavo se encuentra el siervo, que es propiedad del terrateniente; pero se le considera un ser humano y se le da cierta protección. La moral que domina es la propagada por la aristocracia, cuyas virtudes se cifran en el culto al honor, el valor y el arte de la guerra, la nobleza de sangre, el desprecio al trabajo manual.
La moral en la sociedad moderna: Con los ideales de libertad, tolerancia y progreso, la época moderna instaura una nueva idea del hombre y la moral. Se llega a superar la esclavitud y la servidumbre. Las relaciones humanas giran en torno al afán de riqueza. El espíritu capitalista comienza a advertirse hacia fines del siglo XV.



El objeto principal de la acción humana es la búsqueda de la riqueza y esto repercute en la moral. Lentamente, pero de modo irresistible, la ciencia reemplaza a la religión y se convierte en factor principal de la nueva mentalidad humana. La doctrina del progreso, mediante la razón desaloja la idea de una edad pretérita, con su noción de pecado original.

El tema religión - moral, para plantearlo correctamente y resolverlo adecuadamente, requiere que se analicen los dos términos en el doble sentido que va de la religión a la moral, y viceversa. Por tanto, en una primera parte se estudiará el nexo que establece la tradición judío-cristiana entre relación con Dios y comportamiento ético, relación que no puede ya en los tiempos cristianos prescindir del aspecto sacramental. Una segunda parte estudiará el deber que tiene la moral hoy frente a la religión, o mejor al hombre moderno (de este hombre moderno es interlocutor privilegiado el hombre secularizado, aunque habrá que extender el diálogo al hombre nihilista, etc.), para que pueda vivir la experiencia religiosa, así como frente al pueblo, para que se le respete y ayude en su religiosidad.

Moral y política, Son dos prácticas sociales de diferente naturaleza. La política conceptualiza un tipo específico de actividad humana: la dirigida a la formación del orden colectivo más general de un grupo Es actividad política votar, sancionar una ley o concurrir a una asamblea partidaria, pero también lo es, por ejemplo, influir sobre otro para que cambie su ideología política. Las implicaciones de este hacer, que sin embargo no son notas definitorias de él, son la utilización y distribución del poder y la formalización de redes de autoridad sociales. La mayor y más formalizada de esas redes es naturalmente el estado.


La moral por su parte, constituye desde el punto de vista formal, un conjunto de principios evaluativo-prescriptivos de toda conducta humana y de sus diferentes objetivaciones (normas, costumbres, instituciones, estados, etc.)